打破色情成瘾
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神能改变那些沉溺于色情的人吗？是的，神能够——而且正在——把人从孤立的、虚幻的性成瘾世界中领出来，进入与神和他人建立真实、有爱关系的真实世界。改变发生在人们被爱心地挑战，诚实面对自己的行为，理解行为背后的根源，并转向神寻求帮助的时候。从神而来的真正改变，会通过改变性成瘾者的想象和行为，带来从色情成瘾中得释放的自由。
你是否曾经说过类似这样的话？
- "我已经尝试过很多次戒掉，但不知怎的，最后还是坐在电脑前浏览那些网站。"
- "冷水澡、祷告、避开某些场合——我什么都试过了。我还有希望吗？"
- "我知道我应该寻求帮助，但我太羞耻了。"
- "我以为只有男人才会跟色情挣扎，但我在自己的幻想世界里花了太多时间。"
如果你说过这些话，很可能你正感到被色情和性幻想的瘾所捆绑。你感到内疚和羞耻，却似乎就是无法停止。也许你开始注意到，你与生活中真实的人之间的关系正在受到这场挣扎的影响。
没有什么魔法子弹可以让你从成瘾中得释放，但当你向耶稣求助时，他会带着怜悯和坚定来到你面前。
改变发生在你诚实面对自己的行为、理解行为背后的根源、然后去到神面前让他在你生命中做真正的改变的时候。从神而来的真正改变不仅会影响你的行为，还会影响你的想象和欲望。你相信神能做到这一点吗？迈出信心的一步——阅读这篇文章，求神使用它开始改变你。
什么是色情？
"色情"（pornography）这个词的第一部分"porné"意思是淫乱，第二部分"graph"意思是书写、描绘或呈现。色情就是关于描绘、想象和幻想淫乱的事。
色情已经存在了几个世纪。但色情的广泛传播意味着这个问题比以往任何时候都触及更多的人。软性色情无处不在：电视、电影、杂志、广告牌，甚至公交站牌。而且不只是在媒体中。在我们的世界里，男人和女人都穿着打扮来吸引注意力，激发他人的浪漫或色情情感。我们每天都被色情轰炸——这就是我们生活的环境。
而且色情不仅仅是男性的问题。两性都有不道德的幻想。女性可能更容易被浪漫文学所吸引，男性则更容易被色情图片所吸引，但结果是一样的——你在思想生活中犯了奸淫。
幻想淫乱是错误的
也许有人告诉过你，幻想不道德的图像和行为并不是真正的错。确实，这与实际发生外遇是不同类型的错，但它仍然是罪。耶稣清楚地说明了这一点：
承认你所做的是错误的，这很重要，因为除非你能说"这是仇敌。当我这样做时，我在犯罪"，否则你不会打好这场仗。
进步是什么样子的？
在你与色情的争战中，进步是什么样子的？在所有典型的人类挣扎中（如愤怒、焦虑、逃避），得胜并不意味着达到完美。它意味着有一个新的目标和新的方向。你生命的方向决定你最终的目的地。你正在往哪里去？你走的方向对吗？
在与色情的争战中走向正确的方向，意味着学习与犯罪的试探争战，学习在失败时处理罪疚感，学习理解和避开那些让你受试探的环境。
在这三个领域取得进步，并不意味着你会突然从现在所处的泥潭被传送到完全脱离试探的山顶。在这些领域的改变意味着向正确的方向迈出许多小的、渐进的步伐。例如：
- 犯罪频率的减少是真正的好事。你仍然沉溺于色情并不好，但如果你做得更少了，你就在朝正确的方向走。
- 罪的实际性质的改变是进步。如果你不再有外遇或婚前性行为，现在是在与色情幻想争战，那么你的挣扎从行动转移到想象，这是好的。
- 战场的改变是进步。当你的争战从购买材料或上色情网站，转移到与脑海中旧的幻想录像带争战时，这是朝正确方向的移动。
- 诚实和问责的增加是进步。当你愿意真正坦诚地向一位信任的朋友、配偶或牧师交代并说"这是我正在挣扎的地方"时，你在前进。
- 不总是用犯罪来回应困难处境是进步。如果你的生活变得艰难，而你没有直接走向幻想世界，而是祷告求助并请别人为你祷告，那么神在工作。
- 更快地悔改是进步。学习更快地去到生命的主面前，而不是在"我又失败了"的阴郁中沉沦数天、数周、数月，这是神在你生命中工作的标志。
- 学习爱和顾念真实的人是进步。你不道德的幻想是在虚幻世界中利用他人。关心他人，即使是以小的方式，意味着耶稣正在改变你。
理解你更深层的挣扎
你如何朝正确的方向前进？你要从理解你的挣扎开始。你那些明显的大罪（比如在网上浏览色情内容）很容易掩盖那些驱动你色情挣扎的更深层的罪。但除非你认识到并悔改那些在你成瘾背后的罪性模式，否则你不会打对仗。
辅导案例：汤姆的故事
我在辅导汤姆（化名）时学到了这一点。汤姆是一位三十多岁的单身基督徒，从青少年时期就一直与色情和手淫挣扎。他尝试过所有正确的方法：问责、背诵圣经、锻炼、冷水澡、参与服侍。但他仍然挣扎。
当我请他记录他受试探的时间时，他对我说："我已经知道是什么时候了。通常是周五晚上。这是我向神发脾气的时候。"我以为他最大的挣扎是色情，但突然间他在谈论对神的愤怒！
然后他说："周五晚上我又累又孤独。我想到我的单身朋友们在约会，我的已婚朋友们与妻子在一起，我为自己感到难过。我对神发怒，因为我觉得神欠我一个妻子，而我没有。到晚上九点，性犯罪的试探变得势不可挡，我就屈服了。"
汤姆与罪的争战只专注于一件事——他与色情的挣扎。但在这个挣扎背后是汤姆对神的愤怒、自怜、嫉妒，以及一个极其重要的问题：他相信神欠他一个妻子。
汤姆对妻子的渴望已经成为圣经所说的"肉体的情欲"。肉体的情欲是任何主导我们生命的欲望（即使是对好事物如妻子的渴望），任何我们围绕它而非围绕神来组织生活的事物。汤姆对妻子的情欲助长了他自怜、对神发怒、然后看色情的罪。
汤姆也是一个律法主义者。他相信当他努力做一个好基督徒时，神就欠他好东西（比如妻子），而当他做错事时，他就绝望。汤姆的想象远不止是一个性化的想象。它充满了嫉妒、抱怨，以及相信他所做的要么能从神那里撬出好处，要么会招来惩罚的旋风。他的想象中没有福音、没有罪得赦免、没有理解神对他的爱、没有理解从神的灵来的帮助。
当汤姆面对这些深层的罪性模式并向神承认它们时，他开始成长和改变。他整个基督徒生活一直是在管理一个道德失败，但现在他的基督徒生活开始焕发光彩。他在打一场更广泛的仗，神给了他更宽广的视野，让他看到真正的争战和神真正的恩典——这恩典是为他整个生命，而不只是一个试探领域。
你也可以踏上同样的旅程
你可以踏上汤姆所走的同样旅程。开始写日记，记录当你与色情挣扎时你生活中发生了什么。回答这些问题：
自我省察日记问题
- 什么时候发生的？发生了什么事？那天发生了什么？
- 你在想什么？试探的性质是什么？
- 你对此做了什么？你是否付诸行动了？
- 如果你没有付诸行动，那是怎么发生的？
- 如果你跌倒了，之后你做了什么？
- 你是如何恢复的？后续影响是什么？
写这个日记会帮助你看到在你与色情的挣扎中真正发生了什么。当你开始与更深层的罪性模式搏斗时，你会看到你的问题比你想象的大得多，你对恩典的需要比你想象的深得多，你的目标比你想象的宏伟得多。
转向神
当你看到你所打的仗的范围时，你该怎么办？你如何开始迈出那些将累积成深层改变的小步？你去到神面前。这四个字——说起来如此简单，做起来如此艰难——是你与罪争战的核心。
为什么这么难？因为你的本能是转向自己，而不是转向耶稣。这对所有的罪都是如此，但在你与色情的挣扎中尤其明显，因为这是一种孤独的追求。你的色情罪，从定义上来说，只关乎你自己：你想要什么，你希望什么，你渴望什么。当你面对艰难或令人失望的处境——无聊、孤独、金钱问题、与配偶争吵、与朋友疏远——转向自己并试图通过进入幻想世界来逃避麻烦，是很容易的（也是本能的）。
在你犯罪之后，继续专注于自己也是很容易的（也是本能的），只是以不同的方式。现在，因为你感到内疚，你咀嚼自己、踢打自己、对自己失望。但即使你的内疚也全是关于你自己的。
你如何从失败中恢复？你通过回到神那里来从失败中恢复——神通过他自己儿子在十字架上的死，向你提供怜悯和赦免。耶稣死了，为了使你得赦免。
你如何面对艰难、无聊、伤害、背叛和孤独？通过去到那位同在的神面前——他对性犯罪不感到惊讶，他听到你，他关心你，他想要与你建立关系。他能够改变你那些本能的模式。