逃离情欲的小地狱

作者：马克·西姆斯（Marc Sims）

与色情瘾的争战，令人精疲力竭、不堪重负。约翰·斯坦贝克在《伊甸之东》中称情欲为"那个小地狱"——我们假装它不存在，可一旦陷入其中，就变得"完全无能为力"。

怎样才能逃离这个小地狱？以下是三种我们以为有效（实则无用）的方法，以及三种我们常常忽略（却真正有效）的出路。

一、自我厌恶帮不了你，恩典可以

我在高中时成为基督徒，却把色情的习惯一路带了进来，就像拎着一桶令人作呕的东西。我知道这很恶心，却怎么也停不下来。我恨色情，但更恨自己里面那个迷恋色情的部分。在一阵阵自我厌恶中，我会采取激烈的行动。但从来撑不了多久。自我厌恶如同岩浆奔涌，最终冷却成麻木冰冷的石头。

犯了习惯性的罪之后，恨自己感觉很"对"，因为它看起来很像悔改。但它不是。犹大也恨自己的罪，可他并没有悔改。

自我厌恶和悔改有什么区别？真正的悔改，始于路加福音7章中那个有罪的女人所做的事——她在耶稣脚前哭泣。她意识到自己的罪，所以哭了。但她也意识到她有一位救主，所以她把眼泪带到了他面前。耶稣向所有人发出邀请——上瘾者、懦夫、卑劣的人——都可以到他面前来。他的应许是：你若把你的罪带到我面前，就必在这里得到完全的、白白的赦免。

耶稣告诉我们，那赦免多的，爱就多。那个女人的罪"很多"。我的罪也很多。你的也是。然而，耶稣对那个女人所说的话，同样是对每一个带着破碎、痛悔之心来到他面前之人所说的："你的罪赦了。" —— 路加福音 7:47-48

自我厌恶在你和耶稣之间筑起了一道墙，因为它拦阻你把罪带到他面前。这是一种自我拯救、自我赎罪。但你胜过这罪的唯一盼望，在于耶稣所赐的帮助。你不肯带到耶稣面前求赦免的罪，就是继续辖制你的罪。

二、一劳永逸帮不了你，持久忍耐可以

有一个类比对我很有帮助：我们常听说"悔改"的字面意思是"转身"。这让悔改听起来很简单，就像在街上走路，停下来转个身就行。但如果你不是在走路，而是在骑自行车呢？掉头就要多花一些时间。如果是在开汽车呢？那就更复杂了。如果你在驾驶一艘超级油轮呢？它可能要驶出好几英里，才能停下来，更别说开始掉头了。

有些顽固的罪可能会缠绕多年，才能最终得胜。如果你长期沉浸在色情中，它的引力不会一夜之间消失。也许会。我听过一些弟兄的见证，他们的欲望经历了惊人的翻转。但对大多数人来说，与情欲的争战将是一场漫长的战役——调转船头、给大脑解毒、改掉你已养成的习惯。

如果你指望找到一颗"灵丹妙药"，像清除浏览记录一样轻松删掉色情瘾，那你注定会失望。

我坚定相信耶稣关于砍手、剜眼的教导（马太福音 5:29-30）。如果你一上网就无法不看色情，那你就不应该上网。买一部功能机。卖掉你的笔记本电脑，换一台放在客厅的台式机。在你的设备上安装问责软件。去读约翰·欧文的《治死罪》。竭尽所能，把犯罪的机会从你的生活中砍去。

然而，在神奥秘的护理中，他并没有让悔改像眨眼那样简单。马丁·路德曾说过一句名言：整个人生都应当是一个持续悔改的过程。当那颗"灵丹妙药"没能击倒情欲这头怪兽时，不要绝望。你需要的不是一颗子弹，而是很多颗。你需要的是持久忍耐。

这正是为什么我们必须记住基督里的恩典。C.S.路易斯在给一位挣扎中的朋友的信中写道：

我完全了解胜过长期试探的那种绝望。只要自怜的怨愤、打破纪录的烦恼、不耐烦等等不占上风，这就不算严重。只要我们每次跌倒后都爬起来，再多的跌倒也不会真正毁掉我们。当然，等我们到家的时候，我们会是满身泥泞、衣衫褴褛的孩子。但浴室已经准备好了，毛巾已经放好了，干净的衣服正在柜子里晾着。唯一致命的事，就是失去耐心、放弃挣扎。恰恰是在我们注意到身上污泥的时候，神与我们最近：这正是他同在的记号。

三、独自面对帮不了你，教会可以

我信主的年数，比不信的年数还长。我当过牧师、青年牧者、小组长，也做过数不清的弟兄的问责伙伴——而我所交谈过的每一个弟兄，都有看色情的经历。我从未遇见一个在人生中从未看过色情的男人。对有些人来说，那只是纯洁之海中的一座孤岛。对另一些人来说，孤岛才是纯洁的部分，而色情才是那片海。

尽管色情如此普遍，许多深陷其中的人却不愿向他人认罪。他们甚至与弟兄姐妹保持距离，害怕自己隐藏的罪——"那个小地狱"——被人发现。

当我找到一小群愿意坦诚相对的年轻弟兄时，那感觉就像一道道强光穿透了黑暗的密林：原来不只是我一个人？我们每周聚在一起彼此督责，这给了我们极大的生命力。

问责小组有好有坏，但最起码，圣经明确命令我们：要彼此认罪（雅各书 5:16；约翰一书 1:7-10），要彼此劝勉（希伯来书 3:12-14）。小组的氛围可能变得严苛或放纵，但也可以充满基督的温暖与圣洁（加拉太书 6:1）。

朋霍费尔在经典著作《团契生活》中解释过：从一个弟兄口中传来的耶稣，比只存在于我脑海中的耶稣更有力量。当我困在罪疚的阴霾中，自己默想福音时，那些话语有时很难真正触动我的心。但当我听到一个弟兄呼唤我悔改、相信时，那话语的外在性更有力地承载了基督已成就之工的客观性。无论我的感受如何，耶稣为我的罪而死、而复活，这是一个外在的、确凿的历史事实。弟兄具体的宣告，正是这一事实的映照。

如果你此刻正被色情捆绑，你可以逃离情欲的小地狱，只是那条路不会一目了然。不要躲藏，要行在光明中，认你的罪。不要指望一劳永逸，要预备好走那条漫长的悔改之路。最重要的是，不要陷入自我厌恶，要把你的罪带到你那位奇妙、慈悲的救主面前，领受他赦罪的话语："你的罪赦了。"