当色情吞噬了十年青春，谁来拯救？

作者：Mo Isom

十多年来，我一直在暗中与色情和性暴露的迷恋搏斗。从8岁到18岁，我默默地寻找、用各种可耻的东西填满我的眼睛、头脑和心灵。我学会了取悦自己的身体，寻找他人来取悦它，最终在一个隐秘而匿名的祭坛上敬拜情欲和孤独的快感。

但在内心深处，我知道这一切是空虚的。我知道这是堕落的。我知道这是短暂的、无法满足的、令人沮丧的。我感到真正的爱是缺失的。我觉得自己对任何男人来说都没什么价值，除非他首先知道我在性方面的"价值"。

多年来我眼睛所接收的一切，心灵已经将它转化为自卑感，转化为对他人认可的依赖——那些同样被扭曲视角所消费的人的认可。

然而，耶稣闯入了我的故事。

祂的怜悯

19岁那年，我遇见了一位君王。祂直视我在性方面的破碎、污秽和被玷污的身体，然后捧起我的心，称我为被救赎的。是这激进的爱、激进的恩典改变了一切。正如耶稣在井边遇见那位妇人，赐给她活水。正如祂没有向那有罪的淫妇扔石头。

正如祂使用喇合——那位妓女——成为弥赛亚的家谱的一部分，祂也在我的迷途中与我相遇。祂站在我的污秽之中——怜悯伸展、坚定不移——这一事实开始揭开我眼睛上的鳞片，让我明白神是如何回应情欲之罪的。

在整本圣经中，我们看到耶稣从一个城镇到另一个城镇，从一个地方到另一个地方，对受苦的人、病人、瘸子、患难的人满有怜悯。在整本圣经中，我们看到祂的爱和怜悯与人们对祂的信靠相遇，带来奇妙的、改变生命的医治。

耶稣在其中开展事工的文化，与我们今天生活的宗教文化，在细节上不同，但在大局上却惊人地相似。这是一个被不切实际的期望和僵化规条所困扰的文化——这些规条由宗教领袖强制执行，追求的是行为修正，而非更新的、敬畏神的心。结果，那时和现在的人们都被羞耻、内疚、麻木和排斥所压垮。人们被灌满了规条，却被剥夺了通往更大为什么的引导——这样的人永远会在生命中缺乏爱的滋润，饱受绝望、成瘾和迷失方向的困扰。

耶稣看见众人，就怜悯他们；因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一般。 —— 马太福音 9:36

当我们邀请圣灵来审查我们的生命，使我们的眼睛敏锐时，祂的回应会改变我们的视力。

耶稣看到那些不洁之心的绝望——他们甚至不知道自己堕落的深度——祂被怜悯之情所充满。祂对他们的爱揭示了神深深的怜悯——如果那是耶稣当时对人们的心，我必须相信这仍然是祂现在对人们的心。

我们生活在一个利用我们罪性倾向、容易上瘾的本性和天真无知的社会中。我们这些群众被过度暴露于性内容所骚扰。我们被争夺我们心灵效忠和迷恋的持续视觉内容所淹没。我们被那些模糊神对纯洁渴望之清晰视野的图像所蒙蔽。我们是没有牧人的羊，沉迷于迷失的漂泊。

但即使在这里，耶稣也以怜悯与我们相遇。祂的恩典向我们延伸救恩，同时又拒绝让我们保持原样。一位看到我们在污秽中却洗净我们的神，祂的怜悯有能力改变我们的视角。因为当我们邀请圣灵来审查我们的生命，使我们的眼睛敏锐时，祂的回应会改变我们的视力。

重新获得你的视力

过度暴露于性内容最具破坏性的影响之一，是它改变了我们看待人的方式——比我们意识到的程度要深得多。人变成了物品；人变成了身体部位。按照圣洁之神的形象所造的个体，最终变成了被使用的东西，而不是被爱、被珍视、被看见的人。当我们到达一个为了自己的性满足而能够将他人非人化的地步时，我们不仅在伤害他人，也在耗尽我们自己灵魂的生命力。

如果我们想理解我们许多性问题的根源，我们最好注意我们所看、所观、所读的内容，以及我们是如何被麻木的。

如果我们想理解我们许多性问题的根源，我们最好注意我们所看、所观、所读的内容，以及我们是如何被麻木的。我们的祷告必须变成：神啊，给我眼睛，让我像你一样看这个世界。然后我们才会真正思考我们在消费什么。

当你屏幕上的裸体男人被看作是君王的形象承载者——一个因性目的而被剥削的人时，你的视力就更新了。

当电影中的性爱场景被看作是票房为了赚钱的又一个廉价企图时，你的视力就更新了。

当你意识到那个关于单身者愿意为了一朵玫瑰和一枚戒指而牺牲几乎一切的真人秀节目，看起来一点也不像纯洁、圣洁、荣耀神的现实时，你的视力就更新了。

如果我们是我们所看的，愿我们争战去重新获得我们的视力，将目光定睛在真实和圣洁的事物上。

但最重要的是，当你开始看到神对性设计的美好时，你就会开始明白为什么情欲之罪令祂心碎。

邪僻的事，我都不摆在我眼前。 —— 诗篇 101:3

圣经呼召我们竭力守护我们的眼睛和心灵。愿我们有大卫的委身，他曾应许说："邪僻的事，我都不摆在我眼前。"

如果我们是我们所看的，愿我们争战去重新获得我们的视力，将目光定睛在真实和圣洁的事物上（腓立比书 4:8）。愿我们定睛仰望耶稣——那位有能力给我们新眼睛、新心灵、新视野去看这个受伤世界的那一位。