如何牧养在色情中长大的一代人
我很庆幸自己成长在色情内容还很难获取的年代。杂志被封在塑料袋里，放在柜台后面；付费频道和色情电影需要专门订阅。别误会——我十几岁时也看过色情内容，但真的看得不多。
然而，今天教会里的年轻弟兄姐妹却完全不同。他们中的大多数是"数字原住民"，从未经历过没有智能手机、平板电脑和免费WiFi的时代。许多人同样也不记得，这个世界有过无法随时随地接触色情内容的时候。
我是大学城的一名牧师，不是社会学家。我无法告诉你有多少年轻基督徒经常观看色情内容。但我可以告诉你，当我约谈年轻弟兄时，我已经不需要问"你有没有在色情方面挣扎过？"我可以直接问："能跟我谈谈你在色情方面的挣扎吗？"
教会，我们面临一个严重的问题，而且只会越来越糟。每个礼拜，都有年轻人带着沉重的罪疚和羞耻走进我们的教会。许多人表达了真诚的渴望，想要从罪中得到释放，却不知道该怎么做。而教会的带领者们，往往也不知道该如何帮助他们。
那么，面对教会中的色情危机——尤其是面对这些从未经历过没有色情的生活的年轻人——我们该怎么做？
第一，教导年轻基督徒清醒认识自己"罪的奴仆"的处境
这些年来，有许多年轻弟兄向我承认："我在情欲方面有挣扎。"当我进一步追问挣扎的程度时，他们告诉我，他们每周、每周数次、甚至每天都在看色情内容。
如果一个人以同样的频率吸毒，我们不会把这叫做"挣扎"。我们会直呼其名——上瘾。但不知为什么，当基督徒观看色情内容时，我们不用"上瘾"这个词，也不用圣经所说的"罪的奴仆"。不，我们用"挣扎"这样柔和的说法，把现实那尖锐的棱角磨平了。
只要我们任由年轻基督徒相信自己只是在色情问题上"挣扎"——而实际上他们已经被色情奴役——他们就不会愿意采取那些悔改所必需的、彻底而决绝的行动。一个上瘾的人，只有先承认自己上了瘾，才会愿意走进戒瘾中心。
第二，训练年轻基督徒逃避试探
避免陷入危险处境最好的方法，就是从一开始就不要让自己置身其中。然而，许多年轻基督徒恰恰在做相反的事——尤其是在他们所消费的娱乐内容上。
像《权力的游戏》和《西部世界》这样极受追捧的剧集充斥着露骨的性场面，许多年轻基督徒却毫不犹豫地追剧。约翰·派博在他的文章《观看〈权力的游戏〉前要问自己的12个问题》中写道：
银幕上的裸体和暴力不一样。银幕上的暴力是虚构的，没有人真的被杀死。但裸体不是虚构的。这些演员真的赤身裸体地站在镜头前，按照导演的指示摆出各种姿势。
逃避淫行，不仅意味着远离那些本身就是犯罪的事物，也包括远离那些可能成为色情"入口"的娱乐内容。
第三，训练年轻基督徒争战
约翰·欧文说过："你若不治死罪，罪就必治死你。"我们与罪之间是一场殊死之战。
但许多年轻基督徒对付罪的方式，就像电影里的打斗场面——大量的狠话、来回的试探、消极的防守。如果你上过防身术课程，教练会首先告诉你：尽一切可能避免打斗。但如果打斗不可避免，那么先出手、快出手、猛出手的人通常会赢。不要废话，不要犹豫，不要被动防守。
我们必须训练年轻基督徒这样去争战。许多人会通过平常的蒙恩之道——读经、祷告、教会中的彼此督责——得着胜利。但还有些人需要真的"剜出右眼"：把智能手机换成不能上网的功能机，或者决定只在公共图书馆使用电脑而不购买自己的笔记本。
作为数字原住民，他们很难相信没有智能手机和笔记本电脑，人还能活下去。但正如耶稣所说，失去暂时的东西，总比失去永恒的东西要好。关键是要采取一切必要的措施来对抗缠累我们的罪。这是赢得这场殊死之战的唯一方式。
第四，将年轻基督徒引向耶稣基督的福音
许多年轻弟兄姐妹已经和色情成瘾搏斗了多年。他们充满羞耻，心灰意冷。是的，我们需要训练他们逃避和争战，但我们能做的最好的事，是将他们引向福音。
耶稣在凡事上都受过试探——包括情欲的试探——却从未犯罪。我们必须记住，他完全顺服的一生、他赎罪的死、他胜过死亡的复活，不仅是我们得赦免的关键，更是我们成圣和喜乐的关键。
如果耶稣有大能通过圣灵的重生之工使死人复活，他就同样有大能将我们从缠累人的罪中拯救出来。这当然也包括色情成瘾。
