与罪争战，战场在人心

作者：吉姆·魏登纳尔（Jim Weidenaar）

译自：Harvest USA

在上一篇文章里，我留给汤姆——那位在同性吸引中挣扎的弟兄——一句鼓励的话：如果我们与那位被钉死又复活的基督联合了，那么我们天天在争战的挣扎与罪，就不再定义我们是谁了。我还说，活出我们在基督里的身份，事实上是我们在与罪争战中真正得着长进的唯一道路。

因为与罪争战，必须发生在心的层面上。

这话是什么意思？在真实的生活里，它又是什么样子？

先看新约怎么讲基督徒的生命

首先，我们必须认识到：这正是新约呈现基督徒生命的方式，在使徒保罗的书信里尤其如此。许多人都注意到，他的书信一贯采用神学家所说的「直陈—命令」次序。他先提醒读者，在耶稣里有什么已经是他们的事实——这是福音真理的"直陈"。换句话说："这就是新的你！"

然后保罗才吩咐他们竭力活出这真理——这是带来生命改变的"命令"。换句话说："现在，靠着神的力量做工，把新的你活出来！"

真理在前，命令在后。
神在基督里给你的应许，
才是你看待并理解自己生命的起点。

我对汤姆强调的重点就是这个。歌罗西书第 3 章是一处特别清楚的例子。这一章的开头，正是歌罗西书从"直陈"转入"命令"的地方；它也是最清晰的宣告之一——明白你"在基督里"的身份，是你从今以后如何生活的钥匙：

记住，"直陈"（西 3:1-4）为你基督徒生命中的一切长进奠定根基。它给你三样东西：确据、动力、方向。

• 确据：因为你知道，你被算为义是因着基督，你永恒的将来是确定而荣耀的。
• 动力：因为你已被赐下眼睛，能看见耶稣的美丽与荣耀——你正在被塑造成祂的形像——你就愿意把那应许中的将来荣耀，尽可能多地带进你现今的生活。
• 方向：因为耶稣自己就是你正被塑造成的那个样式，所以祂的爱与顺服，就是你切切瞄准的标的。

"命令"（西 3:5-17）建造在这根基之上。它带出基督徒生命中持续不断的一种节奏：不断地"治死"，不断地"穿上"。

那么，这对你在基督里长进的挣扎有什么帮助？对我的朋友汤姆又有什么帮助？这里有三件事。

一、没有哪一种挣扎或罪，是这福音真理够不着的

这一点看似显而易见，却必须说出来。没有哪一类罪是要用另一套办法对付的，也没有哪一类基督徒经历基督、经历基督徒生命的方式，与这一章所描述的不同。福音带来身份与改变的这套运作，对我们每一个人都是同一套。

汤姆，以及其他在同性吸引中生活的人，要面对它带来的一切问题——犯罪的试探、因觉得与别人不同而灰心、孤单、被周围的弟兄姊妹误解，等等——他们需要抓住这真理，并且从中得着鼓励。

二、悔改把外在的行为与内在的意念连在一起

我说的"外在行为"，是指我们有意识地决定去犯的罪：出口的一句怒骂、撒的一个谎、传的一句伤人的闲话、放纵的一次不道德的淫欲。我说的"内在运作"，是指你所想的和所感觉的。要认识到：这些内在的意念和感觉，可以在没有任何有意识的思考或斟酌之下发生。一整天当中，念头和情绪会自动地冒出来。

但我不是说外在的才是罪、内在的就不是。我们在有意识决定的那个层面上犯罪，也在心中内在运作那个持续不断的背景层面上犯罪。 耶稣立下了这条原则：心的内在运作，与外在的行为是相连的——尽管其中的关联，我们未必完全明白（参马太福音 12:34；15:19）。

然而，你心里的内在运作是隐晦的、复杂的、不容易触及的。比方说，你为什么这么容易发怒？在你心里，关于你自己、关于人生、关于神，藏着哪些深层的信念，在喂养着你那非焦虑不可、非忧郁不可的强迫感，或者喂养着你去撒谎、去说闲话、去被淫欲拉着走？

这些关于内在动机、情感、恐惧、假设的问题，在性的领域里尤其困难。性有一种能力，会把我们最深处的许多渴望与恐惧聚焦起来。 箴言 20:5 说："人心怀藏谋略，好像深水，惟明哲人才能汲引出来。"

那么，明白这一点，对我们在与罪争战中得长进、在基督里竭力成长，有什么帮助？

它帮助我们对悔改的过程有耐心、有恩慈。对你的生命是这样，对我朋友汤姆的生命也是这样。

必须认识到：在基督里的悔改，同时包括外在的行为与心中内在的运作——歌罗西书第 3 章列的那张清单，两样都有。如果你曾经在心的层面上与某一样罪争战过，比如说愤怒，你就知道那进展看起来常常是何等微小；你会开始预料到，这是一辈子的事——圣灵把这场战役的"前线"，一寸一寸地往你心的更深处推进。

我们不该期待汤姆有什么不同。
所以我们不要用"你就停下来别有这种感觉"
这样的期待去压他。

我们要做的，是帮助他随着时间越来越看清：他心里内在的运作，可以通往忠心的生活，也可以通往继续跌倒在罪里。

但要做到这一点，像汤姆这样的人——还有你和我——需要再多一样东西。

三、敬拜是一切福音性改变的核心

在与罪争战的每一个环节上，我们都必须专注于基督：爱祂、学祂、盼望祂。我们不是靠单单盯着罪看来对付任何一样罪；我们得着长进，是靠专注于那位"是我们的生命"的基督。

这正是为什么，那张"穿上新人"的清单，最后归结到这一句："当用各样的智慧，把基督的道理丰丰富富的存在心里……用诗章、颂词、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感，歌颂神。"

对汤姆来说，这意味着：他的基督徒生命，远远大过他在性吸引上的挣扎。他需要在敬拜耶稣、追求耶稣的喜乐上不断增长。

但我们说实话吧。这里有一个不小的挑战，是给我们这个信仰群体的。对汤姆来说，敬拜常常是痛苦的——因为他里面那些挥之不去的感觉，让他觉得自己与人不同、不被欢迎，甚至像个敌人。

我们需要主动去与汤姆、去与我们中间那些自觉软弱、自觉被人轻看的人，建立真实的相交。这意味着，我们必须对自己在基督里长进的挣扎，坦白、透明。

经文引用

• 歌罗西书 3:1-4 —— 直陈：你已与基督一同复活
• 歌罗西书 3:5-17 —— 命令：治死与穿上
• 歌罗西书 3:12-13 —— 神的选民，圣洁蒙爱的人
• 歌罗西书 3:16 —— 让基督的道理丰丰富富存在心里
• 马太福音 12:34；15:19 —— 心与行为相连
• 箴言 20:5 —— 人心怀藏谋略，好像深水

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原文链接：Fighting Sin at the Level of the Heart

作者简介：吉姆·魏登纳尔（Jim Weidenaar）曾任美国一家基督徒服侍机构的教会装备主任。加尔文神学院神学研究硕士（MTS），威斯敏斯特神学院历史与神学博士（PhD）。

本文由「为爱而战」翻译整理

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